岗巴县

别名：

市县英文名： KambaCounty

邮政编码： 857700

行政区划代码： 540237

车牌代码：藏D

电话区号： 0892

政府官方网站： http://www.gangba.gov.cn/

街道、乡镇清单：

地区介绍：
岗巴县位于中国西藏日喀则市东部、喜马拉雅山中段北麓。
介于东经88°08'20"—88°56'47"，北纬27°56'32"—28°45'27"之间，与萨迦、亚东、白朗、定结诸县相邻，南与锡金雪山接壤。
东距日喀则市区307公里，距拉萨市580公里。
国土面积3940平方公里，截至2024年末，岗巴县辖1个镇、4个乡。
截至2023年末，岗巴县总人口11431人。
县人民政府驻岗巴镇岗巴雪。
岗巴，藏语意为“雪山附近的村庄”，因县驻地南面有确姆约钦和康钦甲布雪山，故而得名。
岗巴过去曾用过木巴、冈马、干霸、铿巴、康巴等名称。
岗巴县属喜马拉雅山高山地貌，全县平均海拔在4700米以上。
2019年2月6日，西藏自治区人民政府决定岗巴县退出贫困县。
2024年，全年实现地区生产总值7.59亿元，同比增长5.2%。
岗巴县Kamba County542338县西藏自治区日喀则市我国西南边陲3938.48 km²1个镇、4个乡岗巴镇0892542338高原气候11431 人杜龙曲，量过洞日喀则火车站藏D7.59 亿元岗巴县境内大部分地区历史上为后藏属地。
岗巴系藏语，意为雪山附近之意。
因在卓木雪山和康钦甲午雪山附近之村庄，故名。
14世纪中叶，兴起于山南地区的帕竹地方政权替代了萨迦地方政权，推行宗溪制，建立了岗巴宗。
1960年撤销岗巴宗，并入定结县，成为该县康巴区。
1962年2月，合并定结县的康（巴）、塔杰两个区，成立岗巴县。
1964年撤销岗巴县重新并入定结县。
1965年又恢复设县，隶属日喀则地区。
2014年7月，日喀则撤地设市，岗巴县属于日喀则市至今。
1997年，岗巴县面积3836平方公里，人口0.86万。
辖5个乡（包括28个村）：贡巴楼乡、龙中乡、孔玛乡、直克乡、昌龙乡，县境府驻贡巴楼乡的岗巴雪村。
截至2024年末，岗巴县辖1个镇、4个乡：岗巴镇、隆中乡、孔玛乡、直克乡、昌龙乡。
县人民政府驻岗巴镇。
岗巴镇辖8个村：门德村、琼修村、扎定村、西格村、贡巴村、吉汝村、加达村、岗巴雪村昌龙乡辖7个村：铁布公村、普村、乃村、乃加村、雪布让村、亚欧村、林格村直克乡辖3个村：索百村、乃村、杰龙村孔玛乡辖3个村：一村、二村、乃庆村龙中乡辖9个村：北村、南村、国措村、塔杰村、欧孜村、茶那村、色康村、当格村、东村岗巴县属喜马拉雅山高山地貌，全县平均海拔在4700米以上。
岗巴地处藏南谷地，全县均属高原丘陵地带无平原。
县城位于县境中部略偏南，地形为东、北、西三面环以高山的谷地。
海拔4600米以上，境内高原丘陵约占土地面积的十分之七，自然植被稀疏，多是荒山秃岭；河谷滩地约占土地面积的十分之三。
地势北高南低，高差为170米至200米之间。
最高处为锡金与岗巴交界的康桑通巴两侧山头，海拔6763米，最低处是林嘎村驻地东北8公里处，海拔4375米。
耶汝藏布流域横贯岗巴县全境。
河流主要有耶汝藏布、奎曲、亚曲三大水系，其支流星罗棋布，共有大小河流10余条，另有大小泉水100余外。
龙中温泉水质富含多种矿物元素，水温较高，水质优良，能浴治多种皮肤病、关节炎等疾病，有较高的医用浴身和开发价值。
岗巴县县境内天然草场的分布与地貌、气候等环境条件紧密相关，以高寒干草原、高寒草甸为主，高寒垫状植被作为附属草场。
土壤以高山寒漠土、高山草甸土、高山草原土、亚高山草原土、草甸土等分为9类，有机质、氮、钾含量较高。
岗巴县属高原温带半干旱季风气候区，春季寒暖适中、多大风和瑞雪；夏季气候温和、光照充足、昼夜温差大；秋季天高气爽、风少雨小、寒暖适中；冬季寒冷干燥、季风频繁。
年平均气温1.5℃，最热月为7月，平均气温9.2℃；最冷月为1月，平均气温-8℃。
年无霜期60天左右，年日照时数在3200小时以上。
年降雨量，分布均匀。
岗巴县全县土地总面积4100平方公里，约占西藏自治区总面积的0.35%，占日喀则地区总面积的3.9%。
草场总面积达558.58万亩，占全县土地面积的88.6%，全县可利用草场面积为535.96万亩，占草场总面积的95.9%。
全县有灌木丛370.3亩。
截至2014年，岗巴县矿产资源已探明储量的矿产有低钠低矿化度锶矿泉水和硼砂矿、硫磺、锰矿、土碱及水晶石等。
岗巴县境内经济药用植物资源丰富，已查明的有500余种，其中比较著名的有贝母、紫草、雪莲花、蕨麻（人参果）等，主要分布在岗巴镇、昌龙、孔玛等三个乡镇。
食用菌类有蘑菇、水木耳等。
岗巴县境内野生动物品种繁多，其中比较珍贵的兽类有：野驴、黄羊、盘羊、岩羊、艾叶豹、黄狼、獐子、猞猁、狐狸、水獭、雪猪等。
据传：70年代，曾有人捕猎过湖中出没的水生兽类和黑熊。
比较珍贵野禽有雪鸡、黄鸭、黑颈鹤、灰鸭、乌鸦、斑鸠、鹰、猫头鹰、藏雀及其他鸟类。
河湖鱼类较多，个别鱼类有较高的药用价值。
岗巴县曲登尼玛西藏神水泉口位于喜马拉雅山中段北麓，海拔5128米，距县城50公里，周围均是冰川雪地，无任何污染因素。
1990年10月经西藏自治区曲登尼玛矿泉水评审委员会评定及1992年8月中华人民共和国地质矿产部、卫生部、地质环境管理司鉴定，曲登尼玛矿泉水为低钠低矿化度锶矿泉水，各项元素均达到和超过国家天然饮料具备的界定指标。
曲登尼玛矿泉水中含有锌、硒、锂、钙、碘、偏硅酸等多种宏、微量元素，具有增强食欲、改善心血管功能、促进骨骼发育、防治甲状腺肿大、防癌等特殊功效。
曲登尼玛矿泉水日流量82吨。
据藏文经书记载：“此水能治424种传染病和360种急慢性病”，是莲花生大师赐给他的信徒和信教群众医治百病的“甘露”，被人们誉为“西藏神水”。
自古以来，在中国整个藏区及印度、尼泊尔、锡金、不丹等周边国家都具有较大的影响。
每年春秋时节，都有数以万计虔诚的善男信女们，从遥远的地方来到这里敬香朝佛，索取“神水”，畅饮“甘露”。
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，岗巴县常住人口为11276人。
截至2023年末，岗巴县总人口共4116户、11431人，其中农村人口10322人。
岗巴县有藏族8543人，占总人口的99.84%；汉族14人，占总人口的0.16%。
主要居住有藏、汉、回等民族，是一个多民族聚居地。
职务姓名县委书记张彦雄县长次旦县人大常委会主任旦增县政协主席屈小刚截至2025年11月2024年，岗巴县实现地区生产总值7.59亿元，同比增长5.2%；完成固定资产投资6.46亿元，同比增长7.3%；农村居民人均可支配收入20555元，同比增长6.5%；城镇居民人均可支配收入55818元，同比增长7.1%。
2024年，岗巴县农作物播种2.35万亩，粮经饲比例59:11:30；建设一级种子田100亩，推广青稞新品种“喜马拉22号”2300亩、“喜马拉23号”1100亩，青稞产量达2698.6吨、良种覆盖率提高至24%，粮食安全保障有力，预计农林牧渔业产值达1.09亿元，同比增长16%。
岗巴县工业以民族手工业为主。
产品有卜垫、绒毡、藏纸等。
全县以“岗巴羊”和“矿泉水”最为有名。
2024年，岗巴县推动实现年收入5万元以上的村集体经济全覆盖；岗巴羊科学化、组织化、数字化、规模化发展取得更大成效，预计全年出栏6.67万只；光伏产业县级税收达195万元；民族手工业、菊花产业创收200万元，特色产业产值达6300万元以上。
国内贸易2024年，岗巴县完成社会消费品零售总额1.04亿元，同比增长5.9%。
投资2358.56万元建成县、乡、村三级内外贸一体化商贸综合服务中心。
累计投入310万元开展两批“吉祥岗巴·乐享生活”促消费活动、带动消费1300万元，岗巴特产专卖店在市区隆重开业，累计销售农特产品100万元。
招商引资2024年，岗巴县完成招商引资2.43亿元，完成年度任务的162%。
旅游业2024年，岗巴县接待区内外游客10.9万人次、创收1895万元，同比增长15%、27.5%。
金融业2024年，岗巴县推进金融资源精准滴灌，累计发放小微企业贷款1084万元。
发放小额扶贫贴息贷款75笔346.2万元、“乡村振兴·惠农机械”担保贷款26万元。
2024年，岗巴县兑现教育“三包”和“营养改善”资金3444人次1062万元，学前毛入园率、小学净入学率、初中毛入学率均达100%以上；2024年“小考”报考人数46人，6人被内地西藏初中班录取，“中考”报考174人，600分以上47人，72人被重点高中录取、21人被职业学校录取，义务教育再创佳绩。
2024年，岗巴县开展“五进”文艺演出50场、“戏曲进乡村”活动24场，发放第四代直播卫星户户通设备470套，可接收电视节目60套。
2024年，岗巴县县中心医院正式挂牌成为自治区残疾评定定点医疗机构，新增设耳鼻喉科、幽门螺旋杆菌检测等6项技术应用；全年为适龄儿童接种国家一类疫苗2613剂次，接种率达90%以上，女性HPV等二类疫苗实现应接尽接；家庭医生与常住人口签约5572人，实现529名老年人、960名重大疾病患者随访管理全覆盖，成功救治2名先天性心脏病患儿，为全县常驻居民免费健康体检9496人、体检率达98%，完成妇女“两癌”筛查283人。
投入8980万元的县中心医院、孔玛乡卫生院、昌龙乡卫生院基本完工。
2024年，岗巴县组织开展“订单”“定向”“送培入村”等培训6场217人次，城镇新增就业300人、完成目标任务的100%，实现农牧民转移就业3657人、创收4455.88万元，完成目标任务的104.49%、106.1%；应届高校毕业生就业率达100%，兑现高校毕业生自主创业相关补贴7人44万元、残疾人创业扶持资金2人32万元、退役军人一次性经济补助12人83.8万元。
2024年，岗巴县城乡居民养老保险参保5576人、参保率96.8%、征缴资金124.99万元，兑现基础养老金1024人、292.95万元；医保补助标准从每人每年645元提高至每人每年675元，全县参保率达100%；政策兜底保障作用发挥明显，兑现各类政策性补助资金170余万元；新建岗巴县残疾人综合中心，打造“一老一小”日间照料室7个、老年人助餐点1个，适老化改造10户，留守儿童关爱服务惠及31人，临时救助38人，县域关心关爱救助体系更加完善。
2024年，岗巴县新识别监测对象2户12人、累计消除返贫风险12户33人，1074名党员干部与592户脱贫人口、24户监测对象结成帮扶对子，全年开展帮扶慰问活动2次、慰问资金66.4万元；到位各项支农惠农资金1.34亿元，成功发放民生资金1.13亿元；兑现牲畜出栏补贴资金93.42万元。
2024年，岗巴县重点流域水质达到或优于Ⅲ类比例保持100%，集中式饮用水水源地水质、空气质量、土壤环境检测达标率均达100%，县城污水处理率始终保持在全市平均水平以上。
岗巴县交通便利，拉日铁路已经建成运营，至日喀则市距离307公里，从日喀则火车站可乘火车前往拉萨。
岗巴县—曲美公路在2004年建成通车，届时岗巴县至日喀则市仅有150公里路程。
县乡、乡村公路已初步形成交通网络，公路交通能力进一步增强。
县道嘎定线和塔阿线是连接日喀则市、康马、亚江、萨迦的主要公路，县城至各乡镇和行政村均通公路，交通便利。
全县通车里程达489公里，其中专用公路2条，共183公里；乡道5条，共185公里。
2024年，岗巴县成功创建自治区级“四好农村路”示范县，投资4047万元建设农村公路14.89公里、新建桥梁4座，乡镇和建制村通客车率分别达100%、93%，群众出行环境极大改善。
杜龙曲杜龙曲亦称“学不让曲”，意为“汇沟河”。
位于县驻地西南。
河内产裂腹鱼。
流域内有天然牧场，牧有牦牛、绵羊及山羊。
量过洞出曲登尼玛寺向雪山行走的路途，有几块石头天然对立起来的石洞，洞很低矮窄小，能容纳一个人的身体，长约两米。
当地群众称此为量过洞。
哈金桑惹峰哈金桑惹峰亦称“哈金尚惹”。
意为“戴铜帽的大神雪山”。
位于县驻地东北，海拔6154米，终年积雪。
山麓有天然牧场，养有牦牛、马、绵羊、山羊等牲畜。
措姆加措措姆加措亦称“拉布桑措”，意为“拜见湖”“照看湖”。
传说到湖边朝拜能看见自己的未来，故名。
位于县驻地西南，被人们奉为“神湖”。
湖滨有天然牧场。
岗巴古堡岗巴古堡是一个土砖垒成的古代城堡，从县城就可以看到位于东北面的古堡雄姿。
这里一直是岗巴宗的边防要地，置身其中，犹如走进中世纪的欧洲城堡，虽然历经600年风雨和战争，城堡已残破，但地势险要的山坡上，残墙断壁陡立，昔日风骨犹存。
曲典尼玛寺曲典尼玛寺位于岗巴县西南部约四十余公里处的喜马拉雅山腰，已有一千二百年的历史。
据藏文经书记载，公元八世纪中叶，印度高僧莲花生应吐蕃赞普赤松德赞之请，到西藏传播密教，返回印度时路经曲登尼玛，在岗巴县的确姆约姆钦和康钦甲布雪山脚下的山洞里修行，当地有个牧羊人拜他为师。
学习了密教。
不久，修建了牧人塔、牧妇塔、蕃王塔，取名为“多吉曲登尼玛”，意为金刚石太阳塔。
后来人们习惯称曲登尼玛。
乃甲切木石窟寺乃甲切木石窟寺位于昌龙乡纳加村。
昌龙乡与锡金相邻，海拔5000米，南北两侧为大山，中为一片广阔的草场，苦曲藏布河从草场偏北部流过。
石窟寺即坐落在河北岸一座砾岩小山的断壁上，共有5座洞窟，洞口皆南向，距地面高约十余米，按从西至东的顺序，将5座洞窟分别编号为K1—K5。
乃甲切木石窟寺是继拉萨查拉路甫石窟寺之后，在西藏发现的第二座石窟寺，它的发现进一步扩大了我国石窟寺遗址的分布范围，丰富了西藏石窟艺术的内容。
三座经塔曲登尼玛寺以西的山坡上，有著名的三座经塔即“太阳金刚塔”“牧人塔”“牧妇塔”，塔下堆满了刻有藏文经书的石块。
据藏文经书记载：“太阳金刚塔”是从天上掉下来自然形成的，“牧人塔”和“牧妇塔”是当年莲花生大师走到曲登尼玛时，男牧人和女牧人向莲花生大师提出请求，为人间留下一个医治百病的神水（当时在人间疾病流行）。
根据男牧人和女牧人的请求，修建了“牧人塔”和“牧妇塔”。
每当朝佛的人们来到这里，都会虔诚的围着三座塔按顺时针的方向转三圈，表示对神灵的祈祷。
岗巴地区的农牧区除孔玛（地名）外，民俗风情基本相似。
藏民族的爱情婚姻观念古老新奇，有浓郁的地方特色和气息。
男女青年之间恋爱不受阻挠，比较自由。
婚俗作为整个民族文化的一个不可忽视的组成部分。
岗巴地区的藏族婚俗文化具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
其显著特点在于价值取向和认识功能迥然有异于其他民族的婚俗文化，并富于强烈的艺术魅力和独特的审美情趣。
说亲：在岗巴地区不论谁家娶媳妇，一开始都要委托自家亲友，或被看中的姑娘一方的亲友去提亲，不可莽撞地直接登门造访向女方父母提亲，更不能贸然惊动女方本人。
不论求亲者的家境殷实与否，必须给女方母亲敬送“乳礼”，即一条围巾（藏语称为“邦典”），以表示感谢母亲哺养女儿和恩德之情。
喝过求亲酒，定下迎亲日期后绝不能出尔反尔，朝秦暮楚，改变即定的婚事。
迎亲：迎亲时间必须根据双方家族成员的属相而定。
另外，还要选择黄道吉日，要看日期和星期。
藏历八日、十五日、三十日、或星期五、星期六为吉日。
迎亲时的天气好坏也很重要，如果遇上晴天或温暖的天气，就预示着家中祥和美满，万事大吉。
迎亲马队：由迎亲使者、新娘、伴娘和送亲的姐妹共四人组成，另带一名给新娘牵马的人。
大家带上青稞酒和“切玛”（藏语音译，意为“糌粑油面”），走出房门，向天界连敬三道“切玛”后，迎亲队伍启程。
由两名身着盛装的姑娘或少妇带上酥油茶、青稞酒和各种丰富的食物去敬迎亲队伍。
饮迎亲酒时的地点应选在男方面积最大、土质最好、最肥沃的田地上，以求来年五谷丰登。
婚礼：婚礼开始后，新娘和新郎盘腿就座于用青稞画的“卍”字永固符的卡垫上。
婚礼头一天，当新娘和新郎及众人入席以后，由男方一位近亲或请来的说唱艺人站在屋中，手捧哈达到房屋祝词。
祝词内容丰富，结构严谨，充满着诗情画意，娓娓道来，十分悦耳。
吃过晚饭、喝过“饭后酒”，管家就要请当天的“守日者”表演节目。
宜歌则歌，宜舞则舞，给每人献上一歌或一舞，挨个敬酒。
饮酒者说声：“歌美（舞美）酒香、啦托切”，把杯中的酒喝个底朝天。
新娘回门：待婚礼结束后过一段时间，才能与丈夫、公公等一道回娘家。
回门并不举行什么仪式，但要用几天时间摆宴饮酒。
藏戏是岗巴地区民间传统戏剧。
演出必须先演开场戏，开场戏中必须有仙女多人与“甲鲁”“温巴”（藏语音译:意为打猎的人）一起表演出场仪式，同时，传统藏戏的剧目中多以仙女、空行母的化身等为主角，所以群众都亲昵地称藏戏为“阿吉拉姆”或“拉姆”（意为“仙女大姐”或“仙女”)。
文革以前，岗巴的藏戏比较活跃。
文化大革命时期受“左倾”思想的影响，深受农牧民群众喜爱的民间艺术遭到了摧残。
1986年，岗巴县文教局组织全县各乡业余藏戏队，恢复和发展藏民族的民间艺术，活跃农民群众的文化生活。
藏戏的传统剧目有神话爱情戏《诺桑王子》《苏古尼玛》;儿童英雄戏《白玛文巴》;直接取才于现实材料的社会生活话剧《朗萨雯波》；人情世态剧《桌娃桑姆》《顿月顿珠》等等。
藏戏不仅在一般场合中演出，也能在舞台上演出。
可以用剧情讲解员分段介绍演出，剧目较长的可以演1—3天。
藏戏载歌载舞，有说有念，并兼表演武技。
唱腔必须高亢,一般唱段尾腔拖得很长，同时有重叠性的同台演员和幕后的帮腔伴唱。
据统计，藏戏的唱腔有20种以上，男、女、老、幼、哀、乐、悲、欢各不相同。
在演唱时根据剧情的发展更换唱腔。
藏戏民族风格强烈。
岗巴县的藏戏主要流传于昌龙乡、龙中乡一带。
岗巴羊作为岗巴县的一大资源优势，具有肉质细嫩、味道鲜美、无膻味三大特点，在西藏享有很高的知名度。
据传，在公元八世纪中叶，印度佛学大师莲花生应吐蕃赞普犀松德赞邀请到西藏传播密教路经岗巴曲登尼玛时，放眼万里草原，但见水草丰美，牛羊肥壮，深为其富庶，美丽所动，遂赐以医治百病的神水相谢。
鉴于岗巴羊之盛名，历代班禅堪布厅指定其为贡品。
2021年7月16日，岗巴县入选“自治区双拥模范城（县）”拟表彰对象名单。